Un'applicazione rigorosa del Rasoio di Ockham ci costringe ad ammettere soltanto la realtà ontologica del pensiero. Se davvero dobbiamo essere parchi nel fare assunzioni ontologiche e presupporre soltanto quelle entità che sono necessarie per comprendere e spiegare il mondo, la sostanza materiale può benissimo restare un'ipotesi. Si dissolve il dualismo mente - corpi, fino a Place, Feigl e Smart compresi.
Ovvero: del perchè e del per come nessuno come Descartes abbia avuto torto e ragione nello stesso tempo.
Ontologismi IV
